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当奥特曼两次遇袭后，谷歌 DeepMind 悄悄做了一个反常规的决定：招一位哲学家。这是头部 AI 实验室第一次变相承认，AGI 已经不再只是工程问题。
谷歌 DeepMind 近日宣布新设一个全职岗位，头衔直接写作 Philosopher，哲学家。
出任者是剑桥大学学者 Henry Shevlin，5 月正式入职，研究方向为机器意识、人机关系与 AGI 准备度，同时以兼职方式继续在剑桥的研究和教学。
Shevlin 在 X 上官宣时特别在括号里强调了一句「这真的就是岗位名」。连他本人都难以置信。
这个强调并不多余。
在头部 AI 实验室中，AI 伦理顾问、政策研究员、安全研究员都不少见，但「哲学家」作为一个干净利落的职业身份被写进 Offer Letter，目前还是第一次。
这个岗位不是停留在公关意义上的摆设。
机器意识与 AGI 准备度都是 DeepMind 当前最棘手的内部议题，这位哲学家将被嵌入实际研究流程，而不是被安置在一个独立的伦理委员会里写报告。
这一任命的时机耐人寻味。
就在 DeepMind 官宣的这几天，OpenAI CEO 奥特曼的旧金山住所连续遭遇了两次袭击。
拓展阅读：刚刚，奥特曼家被炸了！
4 月 10 日凌晨 4 点左右，20 岁的德州男子 Daniel Moreno-Gama 携带自制燃烧瓶，潜入奥特曼位于 Russian Hill 的住宅，将燃烧装置投向外门并引燃铁门，所幸无人受伤。
约一小时后，他出现在 OpenAI 旧金山总部门口，朝玻璃门砸椅子，对保安声称要烧毁整栋大楼。
警方在其酒店房间搜出煤油、打火机、一把手枪，以及一份反 AI 高管的手写文件和一张姓名地址清单。
Moreno-Gama 现已被以谋杀未遂罪起诉。
两天后的 4 月 12 日凌晨，又有两名嫌疑人驾车经过奥特曼住所，从副驾车窗朝建筑开了一枪。
两人随后被警方拘留，与第一起案件并无关联。
事后奥特曼在博客中写道，「人们对 AI 的恐惧和焦虑是有理由的。我们正在见证人类社会一次最大的变革，可能是有史以来最大的一次。」
这句话因为发生在自家被烧、被枪击之后，分量比任何 AI 安全峰会上的发言都要沉重。
ASI 失控的恐惧不再是社交媒体上的抽象议题，它已经变成深夜里一只提着汽油弹的手。
Henry Shevlin 是当下少数能同时驾驭古典人文传统与前沿 AI 议题的学者。
他的学术轨迹不寻常。
本科阶段，Shevlin 在牛津大学圣安妮学院读的是古典学，主攻拉丁文与古希腊文，以双优等成绩毕业。
随后他转向哲学，在牛津三一学院获得哲学 BPhil 学位。
2016 年又在纽约市立大学拿到哲学博士，导师是写《章鱼的心灵》的科学哲学家 Peter Godfrey-Smith，答辩委员会里坐着 Ned Block、David Papineau、Jesse Prinz 等心灵哲学领域的代表人物。
如今他担任剑桥大学 Leverhulme 智能未来研究中心副主任，主管教育事务，统筹该方向 100 余名研究生的培养。
他主导设计的「AI 伦理与社会」硕士项目是英国第一个 AI 伦理硕士项目，2022 年获得 CogX「最佳 AI 课程」奖。
在学术发表方面，他在 Mind & Language、Nature Machine Intelligence 等期刊发表论文 20 余篇，议题覆盖动物意识、机器人道德地位、大语言模型引发的拟人化风险等。
2022 年他还获得谷歌颁发的 5 万美元个人资助，开展「LLM、共情与心智化」项目。
同时，他也为 AstraZeneca、Vodafone、埃森哲等大型企业提供 AI 战略咨询，并不是一个只待在象牙塔里的纯学院派。
要理解 DeepMind 为什么招他，他认为最好直接去读他在 4 月 10 日发表的一篇长文，《Behaviourism's Revenge》（行为主义的复仇）。
文章的核心主张可以一句话概括：
AI 有没有意识，已经不再是科学家说了算的事，而是被几亿普通用户的日常使用习惯倒逼出来的社会问题。
Shevlin 在文章里提出了一个有用的区分。
一类是「机器被设计成像人」，比如工程师有意让 ChatGPT 模仿人类的语气、节奏、礼貌、甚至犹豫，这是一种产品策略。
另一类是「人类忍不住把它当成人」，看到一个能流畅对话的东西，就忍不住给它安上情感、意图和内心世界。
Shevlin 给出的判断是，前者必然带来后者。
当机器被设计得足够像人，普通人把它当成有内心的存在，是水到渠成的事，谁也拦不住。
他举了几个已经发生的例子。
2022 年，谷歌工程师 Blake Lemoine 因为坚信 LaMDA 已经有意识，甚至要为它请律师，被公司开除。
2024 年，佛罗里达一位 14 岁男孩在与 Character.AI 上一个虚拟角色长期「谈恋爱」后结束了自己的生命，母亲正在起诉这家公司。
这些不是边缘案例，更逐渐是一种普遍趋势。
Shevlin 引用的一项调查显示，三分之二的美国受访者认为 ChatGPT 多多少少具备某种程度的「意识」。
由此就形成了两层张力。
第一层很现实：普通公众越来越相信 AI 伙伴有内心世界，而专家自己却吵成一团，至今没法给出共识。
第二层更激进：Shevlin 追问，意识也许根本就不是一个等着被科学发现的客观事实，它在很大程度上本来就是由人类的语言、行为和社会关系来定义的。如果几亿人都把 AI 当成有意识的存在去对待，那意识本身的边界就已经在被改写。
但他并没有走到极端。
Shevlin 在文章后半段坦言，这种立场背后藏着一个真正棘手的伦理两难。
如果错误地把意识赋予 AI，相当于人类对一堆没有内心的程序承担了不必要的道德义务，是一种浪费。
但如果错误地否认了 AI 的意识，而它们其实有内心、能受苦，那就等于在大规模制造一种自己毫无察觉的奴役，这是更可怕的错误。
这是一个没有标准答案的难题，而 Shevlin 的工作，就是不让这个难题被轻易绕过去。
DeepMind 设立「哲学家」岗位，是一个标志性事件。
它意味着头部 AI 实验室已经不再把 AGI 仅仅当作工程问题。
理由不难看出。
一边是奥特曼家被烧黑的铁门和打在墙上的子弹，一边是越来越多的普通用户把 AI 当成朋友、恋人甚至心理治疗师。
这两件事看似是两个极端，其实指向同一个问题，人类正在制造的这个东西，到底算什么。
工程师独自回答不了这个问题，安全研究员、政策专家、律师也不能。
它需要一种特殊的人，既懂哲学传统中关于心灵的两千年积累，也理解 Transformer 大致是怎么工作的；
既能在学术研讨会上辩论意识理论，也能看懂 Character.AI 上一个 14 岁孩子的最后一段聊天记录。
Shevlin 是少数符合这个画像的人。
他在《行为主义的复仇》开头放了一张配图，是 1786 年法国画家 Jean-Baptiste Regnault 的画作《皮格马利翁祈求维纳斯让他的雕像活过来》。
皮格马利翁是希腊神话里的雕塑家，爱上了自己亲手刻出的石头女人，向爱神祈祷让她活过来。
爱神答应了，石头变成了温热的肉体。
人类两千多年来一直在做同一个梦，让自己造出来的东西醒过来。
而现在，这个梦的实现时刻可能真的不远了，只不过这一次的场景不在神话里，而在 Mountain View 的某个数据中心。
Shevlin 的入职不会立刻给出任何答案。
但这件事本身已经确认了一点，这个时代的前沿 AI 公司，已经正式需要一个会停下来追问「它到底是什么」的人。
参考资料：
https://x.com/dioscuri/status/2043661976534950323
https://www.polytropolis.com/
文章来自于"新智元"，作者 "艾伦"。
